La sociedad necesita conocer a Hans-Hermann Hoppe

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¡La sociedad necesita conocer Hoppe! Definitivamente, uno de los pensadores contemporáneos que más ha captado la atención de los jóvenes, especialmente los adolescentes que todavía están interesados ​​en un poco de filosofía y economía.

Estos son raros en un contexto donde la cultura de masas dominante alienta a los niños hacia las ideas arruina países del marxismo. Con esta bancarrota educativa y cultural que vivimos, lo reafirmo: ¡la sociedad necesita conocer urgentemente a Hans-Hermann Hoppe!

Nacido en Peine, ex Alemania Occidental, Hoppe fue estudiante en la Universidad de Saarland, Saarbrücken y la Universidad de Frankfurt. En 1974 recibió su doctorado en filosofía. Sus contribuciones al pensamiento contemporáneo abordan principalmente la ética que se basa en los pilares de la ley natural. También aborda el tema desde una perspectiva económica, iluminando el debate sobre el concepto de bien público.

Sus estudios también incluyen la política libertaria, siendo hoy uno de los autores libertarios más conocidos y citados del mundo. Defiende el derecho privado como el único ético y efectivo. Es autor, entre otros trabajos, de » Una teoría del socialismo y capitalismo» y » La economía y la ética de la propiedad privada «, donde aboga por un sistema bancario libre.

Es un gran defensor del libre mercado y un partidario de la Escuela Austríaca de Economía, claramente influenciado por Murray Rothbard, a quien se refiere como maestro y mentor.

Hoppe es un anti estatista, tiene fuertes argumentos que muestran la naturaleza maligna del Estado, y el porqué no es necesario. Hoppe menciona que:

Los gobiernos dividen la sociedad en dos castas: los que dan obligatoriamente su dinero al Estado y los que ganan dinero del Estado. Para mantener el sistema en funcionamiento, los que dan dinero debe ser numéricamente mucho mayores que los que reciben. Fue así en los primeros días de las naciones-estado y así sigue siendo hoy en día. La existencia de elecciones no cambia la esencia de esta operación.

Y además:

El Estado es el resultado de fuerza violenta y de sometimiento. Surgió, creció y se expandió sin ningún tipo de contrato fundacional, al igual que una banda mafiosa que practica la extorsión a cambio de “protección”.

Está bien, pero ¿qué pasa con la bancarrota educativa mencionada en el primer párrafo? Pues bien, filósofos, sociólogos, literatos, periodistas y todo tipo de profesiones relacionadas con las humanidades, por falta de demanda del mercado se venden al estado a cambio de puestos y salarios, viviendo una vida parasitaria a expensas de mantener la ignorancia de la sociedad, como de los jóvenes mencionados al comienzo de este texto.

Hoppe afirma que el monopolio estatal de educación es un esquema diseñado para garantizar y legitimar la extorsión contra el individuo. En la práctica, lo que vemos en el contexto actual de nuestra sociedad sobre la declaración del autor alemán es la toma de discursos políticamente correctos en el contexto educativo, promoviendo la mentira de que todos son un genio potencial siempre que se brinde educación, en aras de la verdad se proporciona maléficamente bajo las pautas educativas estatales. Tan grande falacia.

Otra gran razón por la cual Hans-Hermam Hoppe debería ser conocido por la sociedad y especialmente para que los jóvenes continúen accediendo a él es el argumento del autor de que es importante convencer a otros intelectuales convencionales de lo perjudicial que es el estado para los demás.

En el mundo académico, incluidas las ciencias sociales, no se conocen casos de intelectuales consagrados que hayan abandonado sus opiniones anteriores y las hayan cambiado. Los esfuerzos de Hoppe deberían concentrarse en aquellos jóvenes que aún no se han comprometido intelectualmente y que tienen un grado de idealismo que también los hace particularmente receptivos a los argumentos morales rigurosos, como los principios de la ética argumentativa de Hoppe.

Es por eso que la sociedad debe saber más sobre Hoppe y liberarse de la intelectualidad dogmática impuesta por el estado y sus maestros marxistas – freire, que relativizan la moral en busca del mantenimiento de la estabilización del poder.

La postura anarcocapitalista de Hoppe impresiona a los laicos poco inteligentes y para muchas personas ignorantes dominadas por el pensamiento estatal impuesto, suena como una postura revolucionaria, radical, blanco fácil para la burla de la prensa extrema. Pero la verdad es que cada día crecen los seguidores de su pensamiento libertario, y sus ideas ganan espacio entre los jóvenes que ven su futuro limitado por un estado que restringe sus libertades, ya sean individuales o económicas. Limitado por un sistema perverso de control intelectual y desposesión financiera que alimenta una severa dependencia de los buenos ciudadanos a la buena voluntad de las pandillas, de las mafias legitimadas por instituciones criminales que manipulan la democracia tonta y colectivista.

Hoppe es un libertario. Todos los modelos estatales para él son considerados deshonestos, perversos, crueles. Y es por eso que la sociedad debería saber más sobre Hoppe.

Instituto Rothbard: Si pudieras cambiar mágicamente una creencia en la mente de todos en el mundo, ¿cuál sería?

Hoppe : En este punto, estoy con mi maestro principal, mentor y maestro, Murray Rothbard. Solo quiero que la gente reconozca las cosas como son: que reconozcan los impuestos como robo, los políticos como ladrones y todo el aparato estatal y la burocracia como una pandilla de protección, una institución como la Mafia, solo que mucho más grande y más grande. más peligroso En resumen, desearía que odiaran el estado. Si todos lo hicieran, entonces, como demostró Etienne de la Boétie, el poder del estado desaparecería casi instantáneamente.

Pregunto a los lectores: ¿se equivocó Hoppe?

Al mostrar clara y racionalmente cómo son las cosas, es que la sociedad debería conocer más el trabajo de Hoppe y ver nuevamente, como dijo Mises, la sabiduría de la razón. ¡La sociedad definitivamente necesita saber Hoppe!

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Giselle Rockefeller

Es australiana, estudió Relaciones Internacionales. Actualmente vive en los Estados Unidos y se desempeña como periodista de Mises Report.

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