¿La educación es un derecho?

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Antes de responder esta pregunta se debe comprender algo básico; la educación es un bien económico, ergo, un reclamo sobre el “derecho” a la educación, es per se, un eufemismo que disfraza la intención de obtener bienes económicos ajenos; lo que nos deriva a una nueva pregunta; ¿existe el derecho a disponer de los bienes económicos ajenos por intereses propios? si crees en la jerarquía y en la esclavitud, la respuesta es sí, ya que como diría Ayn Rand: “Aquel que produce mientras otros disponen de su producción es un esclavo”. Puede que parezca que los conceptos de “jerarquía” y “esclavitud” forman parte de una caricatura mal intencionada para manchar el significado del derecho a la educación (falacia del hombre de paja), pero ahora mismo demostraré que no es verdad. Una Jerarquía se define como: “Organización de personas o cosas en una escala ordenada y subordinante según un criterio de mayor o menor importancia o relevancia dentro de la misma.” ¿Acaso no es una jerarquía un sistema donde algunos deben entregar el fruto de su esfuerzo (en contra de su voluntad, tal cual como lo haría un esclavo) para poder pagar la educación de otras personas? ¿Acaso es justo que algunos deban esforzarse para obtener beneficios, y que otros simplemente los obtengan porque tienen “derechos”?

Se debe comprender de una vez por todas que los derechos nacen por la empatía, ergo, por ser capaces de ponernos en el lugar del otro. Si los seres humanos nos respetamos los unos a los otros gracias a nuestra empatía, ¿tiene sentido que violemos el derecho a la propiedad privada de algunos para permitirle la educación a otros? Lógicamente no, ya que si la empatía y el respeto formarán parte de la ecuación, la gente debería ser consciente de todo el esfuerzo que pone un trabajador para poner en marcha su producción, y sobre lo horrible que debe ser perder el fruto de tu trabajo solo porque otra persona tiene un “derecho”. Por lo que si la gente de verdad quiere un sistema que tenga como base la empatía y el respeto entre los seres humanos, JAMÁS tendría sentido poner a trabajar a algunos para luego tomar su producción (sin su consentimiento) y financiar la educación de otros. Pero, entonces, ¿Si la educación no es un derrecho, cómo solucionamos el problema de la educación?

Primero que todo, es importante comprender que el estado no es la solución a los problemas, sino quien los causa. Esto no significa que la solución del problema sea la eliminación inmediata del estado, sino una eliminación gradual. Por lo cual, un buen primer paso para lograr esto, sería la implementación del sistema de Vouchers o cheques educativos propuestos por Milton Friedman (Ganador del premio nobel de economía) implementado en Wisconsin, Suecia, Arkansas, Singapur, Corea del Sur, Canadá, Dinamarca, etc. Este sistema consiste en que el gobierno subsidiara a la demanda en lugar de a la oferta, ergo, al no entrometerse en la oferta, esta se regirá por las leyes del libre mercado dejando de lado el monopolio estatal. Esto es causado ya que el dinero es entregado a los padres para que estos tengan la libertad de elegir dónde quieren estudiar sus hijos. Este sistema servirá para demostrar la superioridad del libre mercado, como ya se ha hecho en los países ya mencionados. Aunque lo mejor de este sistema, no es solo que les enseña a las personas que con menos estado las cosas funcionan mejor, sino que es un idea que sirve para ayudar tanto a la izquierda como a los libertarios, ya que permite entregar al fin una educación pública y de calidad (como tanto lo quiere la izquierda) y a la vez sirve como primer paso para intentar eliminar de una vez la intervención estatal de la educación (como tanto lo queremos los libertarios).


 

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