La deslegitimación del hombre blanco

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Sabemos que el macho blanco ha sido deslegitimado. Los estudios de mujeres, los estudios de negros, los estudios de latinos y la política de identidad han estado demonizando a los hombres blancos desde los años ochenta. Pero, ¿de dónde obtuvieron su poder estos grupos de intereses especiales llenos de odio? La respuesta es que los machos blancos se los entregaron.

Fueron los administradores universitarios hombres blancos quienes crearon los grados de propaganda contra blancos masculinos, como los llamados estudios de mujeres y estudios de negros. Son los hombres blancos en el Partido Demócrata quienes apoyan la Política de Identidad, una ideología que responsabiliza de todo el mal del mundo a los hombres blancos.

El último colapso del hombre blanco es el del presidente de la Universidad de Notre Dame. Según el Reverendo John Jenkins, presidente de Notre Dame, los católicos, que anteriormente eran un pueblo marginado en los Estados Unidos y Gran Bretaña, son culpables de exhibir en el edificio principal de Notre Dame un mural pintado por Luis Gregori en 1880. En la política de identidad que ahora gobierna incluso las universidades católicas, la pintura de 1880 se considera en el siglo XXI como una representación de nativos americanos en poses sumisas estereotipadas ante los exploradores blancos europeos.

Apostaría a que la mayoría de los estadounidenses no leerían la pintura de esta manera. Pero en América todo está determinado por unos pocos.

El presidente de Notre Dame ha decidido que la solución a esta “ofensa” es que la universidad cubra el mural.

Aparentemente, la única persona inteligente presente en la universidad de Notre Dame es un estudiante de derecho, Grant Strobl, quien dijo que “si adoptamos el estándar de juzgar a las generaciones anteriores según los estándares actuales, es posible que lleguemos a un punto en el que ya no hay logros que celebrar”.

Este es un buen punto, pero me gustaría ir más lejos. La pintura de Luis Gregori no pretendía representar la sumisión de los nativos americanos al hombre blanco. Aquí tenemos otro caso de historia real reemplazado por historia falsa con la connivencia del presidente de la Universidad de Notre Dame.

Piensalo por un momento. ¿Es la pintura de Luis Gregori la única pintura, la única obra de arte que puede ser interpretada, o mal interpretada, como una ofensa?

¿Qué pasa, por ejemplo, con la fotografía icónica de la elevación de la bandera en Iwo Jima? ¿No es esta celebración del triunfo estadounidense sobre los japoneses insensible y ofensiva para los japoneses? ¿Cuántos monumentos militares hay que no puedan interpretarse como ofensas a alguien? ¿Cuántas pinturas de eventos marciales y religiosos hay que Políticas de Identidad o algún grupo protegido no puedan encontrar ofensivas? ¿Qué sucede con la historia y la literatura cuando tenemos que fingir que las cosas no sucedieron porque son ofensivas para alguien? ¿Están todas las películas de vaqueros e indias destinadas al agujero de la memoria? ¿Cuántas canciones pueden sobrevivir el escrutinio dado a “Baby Its Cold Outside”? ¿Qué pasa con los Rolling Stones? Vamos a pasar la noche juntos, “O los Beatles” ¿Por qué no lo hacemos en el camino? “¿Qué pasa con las canciones de raperos? Como los negros ocupan un lugar más alto en la categoría de “minoría preferida” que las mujeres blancas, ¿por qué no es racista que una mujer blanca resista los avances sexuales de un hombre negro? Tienes la idea, es interminable. Muchos de los que empujan la Política de Identidad se sorprenderán cuando la enciendan.

La civilización occidental está bajo ataque. El colapso es visible en todas partes. Ni siquiera la universidad católica más prestigiosa de Estados Unidos puede defender un mural histórico. ¿Será Jesús el próximo? Jesús persiguió a los cambistas judíos fuera del templo. ¿Eso no lo convierte en un antisemita o un judío que se odia a sí mismo?

Las categorías que se usan hoy con tanta autoridad no tienen sentido. No hay tal cosa como razas blancas y negras. Hay muchas nacionalidades y etnias blancas diferentes. Hay alemanes, italianos, franceses, escandinavos, eslavos, holandeses, griegos, ingleses, irlandeses, escoceses, etc. Del mismo modo para los negros. Un maasai no es un zulú. Un tutsi no es un hutu.

No hay duda de que las nacionalidades europeas han cometido muchas atrocidades, principalmente unas contra otras, al igual que las tribus negras. En 1994, los hutus mataron a un millón de tutsis, el 70 por ciento de la población tutsi, en el genocidio de Ruanda.

Así como no es antiamericano criticar a los Estados Unidos, no es antisemita criticar a Israel o sexista criticar a una mujer o racista criticar a un negro.

La esclavitud no es un problema blanco / negro. A lo largo de la historia, más blancos han sido esclavizados que negros. Como Karl Polanyi documentó en su libro,  Dahomey y el comercio de esclavos , la esclavitud negra se originó en las guerras de esclavos de los reyes negros de Dahomey. Los europeos compraron esclavos del reino negro de Dahomey.

La política de identidad ha vuelto a la civilización occidental contra sí misma. Aquellos que reclaman el estatus de víctima han adquirido muchos privilegios que violan la igualdad ante la ley. Se les conceden cuotas en las admisiones y citas universitarias y en empleos y promociones empresariales. Pueden presentar cargos contra los de ascendencia europea por insensibilidad y racismo al interpretar mal el lenguaje, las expresiones, el lenguaje corporal, las expresiones faciales, las obras de arte y las teorías científicas como racistas. Las hembras han adquirido un poder similar sobre los hombres. Los estudios negros y los estudios femeninos reescriben la historia para presentar al hombre blanco como una figura más odiosa.

Las feministas y las minorías raciales pueden hacer declaraciones inflamatorias que piden la muerte de los hombres blancos sin sufrir ninguna consecuencia. Declaraciones como la del estudiante Rudy Martínez de la Universidad Estatal de Texas: “blanco es una abominación”, “te odio porque no deberías existir”, “muerte blanca significará liberación para todos”, por Lisa Anderson-Levy, decana de Beloit College: “la blancura representa una amenaza existencial para la vida social, política y económica en los Estados Unidos”, y por Christine Fair, profesora de la Universidad de Georgetown, que sin duda tenía la intención de ofender al Comité Judicial del Senado y a Kavanaugh – justificando el derecho arrogado de un violador en serie. Todos ellos merecen muertes miserables mientras que las feministas se ríen mientras toman sus últimos jadeos.

Además, estas declaraciones demuestran la posición privilegiada que las mujeres y las “minorías preferidas” han logrado sobre los hombres blancos. Cualquier estudiante, decano o profesor blanco que hiciera tales declaraciones sobre negros y mujeres sería despedido y desempleado. Recuerde alingeniero jefe de Google que fue despedido por decir que los hombres y las mujeres tienen rasgos diferentes y son buenos en diferentes tareas. El simple hecho de afirmar una verdad obvia se ha convertido en una ofensa de fuego.

Los Estados Unidos fueron un país único en el que los enemigos europeos tradicionales se asimilaron a los estadounidenses. Pero la asimilación ya no se enfatiza ni se permite. La celebración de la diversidad y el multiculturalismo ha dividido a la población en victimarios y grupos victimizados, con el odio de los primeros enseñados a estos últimos. En lugar de la unidad, se ha creado la desunión. El futuro americano no es prometedor.


 

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